Принципи на почтения журналист

* На 24 януари Католическата църква почита Свети Франциск от Сал. От 1923 година той е обявен от тогавашния папа Пий XI за покровител на журналистите и на католическата преса 



1. Основен принцип на всяка журналистическа дейност е любовта към истината. Св.Франциск от Сал казва по този повод: „Живейте според истината, на която ни учи вярата и поддържайта тази ценна дарба, която сте получили във ваша полза.”

2. Стратегията на журналиста да осигурява победата на истината сe състои в любовта, търпението и мира. Св.Франциск от Сал казва за това: „Как хубаво се удава на някой да спечели сърцата и да ги увлече, когато представя нещо с умение и любов.”

3.На журналистическата дейност е присъщо да обръща внимание на духа на съответната епоха. Св.Франциск от Сал пише: „Разбира се, че се съобразявам с духа на нашето време. И трябва да го правя. Много важно е да се знае в какво точно време пише човек.”

4.За журналистическата дейност е характерно да се съобразява с читателя, без да нарушава в същото време истината. Св.Франциск от Сал е имал способността да обяснява на простия народ разбираемо и ясно и най-сложните теми.

5. Това, че един журналист изготвя информацията обективно не означава, че тя трябва да е лишена от оценка. Журналистът трябва да заложи в нея ценностните си представи, за да избегне опасността от несправедлива манипулация с мнението му. Св.Франциск от Сал никога не е крил, че в своите трудове представя и защитава учението на Католическата Църква.

6. Обективността на журналистическата информация е свързана с целта да се избягва опасността от едностранчиво разглеждане на дадена тема. Св.Франциск от Сал винаги се е стремял да познава и написаното от своите противници, за да избегне всякаква едностранчивост у себе си.

7. Журналистът трябва да дава посредством работата си понятни информации и да ги разяснява, без обаче да наврежда на засегнатите в тях хора. Св.Франциск от Сал казва: „Естествено е, че трябва да се възмущаваме от злото и да сме твърдо решени никога да не се съгласяваме с него; но към ближния трябва да оставаме напълно добри."

8. Точността и задълбочеността при отразяването на обстоятелствата и събитията са задължително качество на сериозната и квалифицирана журналистическа дейност. Св.Франциск от Сал си е оставял всеки ден по два часа за разширяване на познанията си; неговите писма се отличават с изключителна точност.

9. Въпреки постоянния натиск от срокове и недостиг на време журналистът трябва да се стреми към добър езиков стил и добро познаване на граматиката и семантиката. Св.Франциск от Сал, който винаги е бил особено много притесняван от малкото време, днес служи за образец на изряден френски език.

На Богоявление в Дуванлий

За празника Богоявление в енория ”Скръбна Божия Майка” в Дуванлий бе отслужена тържествена литургия от енорийския свещеник отец Иван Топалски. Въпреки работния ден и студеното време, храмът бе пълен с вярващи, които бяха дошли да чуят Божието слово. В кратката си, но стегната и обяснителна проповед, отец Иван каза какво точно празнува Католическата Църква на 6 януари. Свещеникът се позова на евангелския текст, който още веднъж разказва за раждането на Исус и за поклонението на мъдреците. Тримата царе са преминали през много трудности, докато открият малкия Исус, за да му поднесат своите дарове. Дори не са били разочаровани от факта, че намират родилия се цар не в палат, а в бедна пещера. Това не ги е смутило, за да повярват, че Бог е вече между тях. Така и ние не трябва да се съмняваме в Неговото присъствие. И сега можем да намерим Исус тук, сред нас, в дарохранителницата. Тримата мъдреци му донесоха: злато - като символ на признанието им на Исус като цар, ливан (тамян) - като символ на това, че мъдреците познаха в Исус божествения син, и третия дар – смирната - като символ на страданието, чрез, което ще се спасим.

Отец Иван призова богомолците, по примера на мъдреците, да поднасят дарове на Исус. Най-вече това да са вярата, молитвата и смирението. В този ден - допълни свещеникът - трябва да благодарим на Бог, че дойде сред нас, за да ни спаси.
След литургията енористът освети водата, която е символ на нашето очистване от греховете. А освен това с благославянето на водата си спомняме и за тайната на кръщението на Исус в река Йордан от Иван Кръстител, а оттук и за нашето кръщение, с което сме призвани за познанието на Бога. Всички хора, които участваха в литургията си взеха благословена вода, за да занесат в семействата си.
По стара традиция на 6 януари с осветената вода се благославят и домовете. Тъй като отец Иван Топалски се грижи за две енории, той е благословил домовете в село Дуванлий още на 2 януари. По негово преброяване в началото на 2009 година в селото има 490 човека, които изповядват католическата вяра. Всички тези вярващи се радват на ремонтираната църква.
Храмът в пловдивското село Дуванлий е един от най-старите е епархията, строен през 1886 година. За разлика от другите църкви в диоцеза, тя е с една кула, и е по подобие на катедралата в Пловдив. Характерното за храма в Дуванлий е, че той е строен в характерен готически стил, който се вижда най-добре от сводовете. Църквата е трикорабна и всички сводове са заключени в кръстове.

Вътрешният ремонт е започнал още през пролетта на 2007 година. Тогава целият храм е бил освободен от статуи и пейки, които са били преместени в специална зала, където временно са отслужвани Литургии. Въпреки, че църквата е строена от кирпич, сега в нея изцяло са подновени мазилката, боята и осветлението. За да не се разваля архитектурата на църквата само са сменени крилата и стъклата на прозорците. Боядисването на храма е продължило около 2 месеца. Новите цветове са избирани лично от отец Иван, като неговото желание е било в храма да има не повече от три цвята. Освен че е освежена, църквата е с нова електрическа инсталация и нови пейки. С помощта на епископ Георги Йовчев е ремонтирана и фасадата на Божия храм в Дуванлий. Освен това, реставрирана е и камбанарията, и конструкцията на самите камбани. Освен това църковния двор е разчистен и има поставена нова ограда. През настоящата година отец Иван има желание да се пребоядисат страничните стени на храма, а на камбанарията да бъде поставен светещ кръст, който да се вижда отдалече. Всичко това за слава на Исус Христос.

В Житница пресъздадоха Рождество Христово

Стана традиция всяка година в Житница децата и младежите от енория ‘Успение Богородично" да правят умалено копие на витлеемската пещера. Под ръководството на сестрите францисканки те цяла седмица са се трудили, за да построят къщичка. Младежите сглобиха за основи четири греди, а за покрив наковаха малки летвички. Над тях поставиха слама и мъх, за да прилича на истинска. От зад издигнаха намачкана амбалажна хартия, която наподобява скали. Към тях прилепнаха три ангела, който са се спрели точно над светещата колибка. Отпред пред пещерата също подредиха мъх, камъни и пясък. Даже направиха символична пътечка от бели камъни, която мислено да отвежда богомолците пред яслата. Пред нея е легнало малко агънце, а скромните родители Йосиф и Мария се радват на малкия Исус.

По време на среднощната литургия, отслужена в 24 часа от отец Христо, раждането на Спасителя отново бе пресъздадено. Младо семейство с бебето си символично застана пред олтара. До тях бяха и момичета, облечени като ангели, които са възвестили на пастирите за раждането на Месията. И за да бъде точно така, както пише в Евангелието да се поклонят на Исус дойдоха и пастири с малки агънца и овце.В символичната пещера дарове поднесоха и трима младежи, облечени като тримата мъдреци.
Пресъздаването на Витлеемската пещера датира още от 13 век.

Тогава в град Гречо Свети Франциск за първи път е пресъздал сцената на Рождеството. Тогава истински хора са влезнали в ролята на Йосиф, Мария и пастирите. Липсвало само бебето. Тогава по чуден начин точно в полунощ в ръцете на светеца се появил Малкия Исус. От тогава до днес по целия свят съществува тази традиция да се пресъздава Рождество Христово.